来源: 时间:2022-12-17 16:56:04
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《黄金时代》是由民国传奇女作家萧红特立独行的人生为引子,重塑了那时那群意气风发的热血青年,还原了一个充满自由理想且海阔天空的时代。
上世纪二十至四十年代的中国,那是一个民气十足、海阔天空的时代,一群年轻人经历了一段放任自流的时光,自由地追求梦想与爱情,有人在流离中刻骨求爱,有人在抗争中企盼家国未来……萧红,一个特立独行的女子,一路流亡,从北方到南方,从哈尔滨到香港,一边躲避战乱,一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背,她的人生亦是如此。
电影中所描绘的黄金时代,是小说的,是戏剧的,是诗歌的,是散文的;是多面的,多角度的,多立场的,百家争鸣的。而电影《黄金时代》本身,是极其客观,又极度主观的;是无比抽象,又充满意象的——是许鞍华的,是高度浓缩的,是诗性浓烈的。讲述了一个故事,一个关于萧红的故事。萧红自己在讲,我什么时候生,死在了哪里;别人也在讲,她是一个什么样的人,她的境遇与状况;“上帝”也在讲,发生了什么,后来又怎么样。
电影采用了档案揭秘式、当事人见证的口述方式,生动逼真,又不乏历史感。
电影题为黄金时代,实为萧红传。时代或许是千足金的,但与萧红无关。
萧红一生中,任性痴情,由着自己去活,生死别离可以不犹豫,婚可以逃,子可以弃,深爱的可以决绝而去,备胎的可以搭伙凑日子。
萧红生活在20世纪30年代,在其短短的31个岁月里,她经历了许多,辗转了多个地方。从抗婚到私逃,再到闯荡哈尔滨,去青岛、上海,赴日本,然后回国去西安到武汉,经广州到香港,其一生坎坷曲折,但其从未抱怨自己命运多舛,始终与倾轧的社会、动荡的时代水乳交融,而且还把这当作充满爱、温暖和自由的“黄金时代”。
抽离式、碎片化的表达始终贯穿全片。从影片一开场成年的萧红直面镜头,自报家门,向观众介绍萧红的生平。
电影不断插入萧红好友的采访,比如白朗、聂绀弩、罗烽等,这些身着时代服饰处于历史背景中的人物突然会从剧情中抽离,转过身直面镜头回忆萧红的点点滴滴,甚至还出现各个版本的回忆,比如对于萧红、萧军、端木的三角感情我们看到的是完全不同的三个版本的讲述;再加上萧红、萧军等人的独白回忆,萧红朗诵自己作品的文字,这种抽离、碎片化的表达是淋漓尽致。
从鲁迅的家庭环境,生活状态,言谈举止,以及其妻子许广平的形象可以看出,在战乱年代中,他们极力去过着平淡安稳的生活,柴米油盐,有滋有味,就算明天就面临着被抓的危险,依然会好好享受今日的平安。他们不怕为了写作去死,但是能好好活着,还是会竭尽全力的珍惜生命。因为他们知道,只有活着才有可能拿起比来,而只有拿起笔来,他们才能去追求生命的自由。
萧军,最终,他还是没有选择和萧红生活在一起,而是选择了娶一个女人,生一堆孩子的平淡生活......
也许,人生就是这么的残酷,每一个想要不按照世俗约束,自由自在的生活的孩子,到最后都会付出惨重的代价。也许萧红开始没有反对封建婚姻,就那么浑浑噩噩的结婚,浑浑噩噩的生子,浑浑噩噩的活着,不去思考,不去斗争,也许她也是一个能安详地活到90岁的老太太。
但是萧红没有。每个人都有选择自己生活方式的权利,很庆幸,在那个特殊的动荡的年代,萧红迎来了属于自己的黄金年代,从而得到了生命的升华!
《黄金时代》开启了“萧红世界”,让人们再次领略到了她们纯真年代的真正的人性和真实的力量。
《黄金时代》揭示了“生死场的时空密码”、探视了“爱、温暖与自由”的能量、剖析“纯粹本真特立独行”的洒脱及睿智、洞悉了“人与社会环境的动态柔性的适应”等等,这并非黄金的时代,内心强大的萧红把它当成了自己的“黄金时代”!
“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像飞上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。搂瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房,黄瓜愿意开一个花就开一个花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。”
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电影作为一种思想的载体,为我们的生活平白注入了很多希望。
好电影,如宝藏。它给你的力量和启示能让你取之不尽。
配图源于网络和观影截图,感谢原图!
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