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中国是诗的国度，有无数佳作传世，构成了世界文学史上最光辉灿烂的一角。

有些诗，却只凭其中一句，成为传唱千古的经典。

1、天若有情天亦老

这句诗出自唐朝李贺的《金铜仙人辞汉歌》，因被毛主席的《七律·人民解放军占领南京》引用而为人熟知。

魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立致前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。

诗人李贺因此写下了这首《金铜仙人辞汉歌》：

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

李贺借金铜仙人辞汉的故事，抒发了兴亡之感、家国之痛和身世之悲。

这句诗在这里的意思是，“对于如此别离恨事，如果天也有情，也会因为悲伤而衰老。”

而在毛主席的诗中，这句诗变得激扬慷慨：

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

自然运行都有规律，新事物终究会取代旧事物，沧海桑田的变化，正是社会发展的正常规律。

2、今朝有酒今朝醉

这句诗出自唐代诗人罗隐的《自遣》。

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

罗隐仕途坎坷，考了十次进士都失败了。

目睹晚唐政治腐败，他满怀激愤却无可奈何。

“自遣”的意思是“自我排解”，这首诗属于诗人的自嘲，

表面上是及时行乐、与世无争，

实则隐含愤世嫉俗和无可奈何的遗憾。

3、位卑未敢忘忧国

去年有首歌再次唱火了“位卑未敢忘忧国”，其实出自陆游的《病起书怀》。

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

位卑：地位低微。

职务、地位虽然卑微，但也不敢忘记忧念国事。

陆游一生屡遭挫折,壮志难酬，

却与顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”一样，

永远保留着赤忱的爱国之心。

4、不到长城非好汉

你知道这句诗出自毛主席的《清平乐·六盘山》吗？

天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙？

这首词最初叫《长征谣》，词里的“长城”，并非北京的长城，而是六盘山上的秦长城。

1935年，毛主席指挥红军翻越六盘山，摆脱国民党军的围追堵截。

当看到蜿蜒的秦长城上“红旗漫卷西风”的壮观景象，想到红军战士历经两万里长征的艰辛磨难，主席胸中涌起万丈豪情，写下这首词。

5、可怜天下父母心

这句诗耳熟能详到以为是民间俗语，其实来自慈禧太后的《祝母寿诗》。

世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子，可怜天下父母心！

慈禧的母亲富察氏60大寿时，即使紫禁城离母亲居住的锡拉胡同只有咫尺之遥，慈禧却无法前去祝寿。

于是她做了这首诗，并亲笔写了一幅书法，裱好后送到了寿宴上。

6、擒贼先擒王

出自杜甫《前出塞·其六》：

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

这句诗现在已经列为成语了，比喻做事首先要抓关键，解决主要矛盾。

这首诗写的是天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，是九首组诗之一，

诗的前四句讲如何练兵用武，怎样克敌制胜；后四句却笔锋突转，强调杀伐没有意义，点出“止戈为武”的本旨。

7、四海一家皆弟兄

现在多写“五湖四海皆兄弟”，化用自黄庭坚《竹枝词》：

浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。

鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。

黄庭坚是苏轼的四位爱徒之一。

1095年，黄庭坚被贬黔州，属于现在的重庆。

从河南到重庆，重山绵延，峻岭崎岖，道路十分艰险。

一百八盘形容山路曲折，峰壑高耸入云霄，上有浮云缭绕。

黄庭坚另一首诗中写道“一百八盘擕手上，至今犹梦绕羊肠”，说明山路不仅曲折蜿蜒，而且极为窄细，危险性很高。

陆游的《入蜀记》记载：

二十四日早抵巫山县……隔江南陵山极高大，有路如綫，盘屈至絶顶，谓之一百八盘。

虽然路远路险，但黄庭坚和苏轼一样，有着百折不挠的乐观主义精神。

他把行路比作闯鬼门关，但内心并无惧怕，因为四海之内皆兄弟。

8、一入侯门深似海

原诗为“侯门一入深如海”，出自崔郊的《赠去婢》：

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

唐代范摅的笔记小说《云溪友议》里，也记载了这个故事。

又有崔郊秀才者,寓居於汉上,蕴积文艺,而物產罄悬。无何,与姑婢通,每有阮咸之从。其婢端丽,饶彼音律之能,汉南之最也。姑贫,鬻婢於连帅。

崔郊做秀才的时候，借住在汉上的姑姑家，囊中羞涩、身无长物。姑家的婢女长得很好看，而且会唱歌，与崔郊私通。但是姑姑家贫寒，把婢女卖给了高门大户。

阮咸之从，像阮咸一样放纵自己。阮咸也曾与姑姑家的婢女私通，婢女被赶走后，他跟客人借了马前去追赶，然后两人一起骑马回家，世人对他非议很多。

9、百无一用是书生

很多人借这句诗来宣扬“读书无用论”，但作者本意只是自嘲。

这句诗出自清代黄景仁的《杂感》：

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

修佛修仙都不成功，只知道在夜里写诗抒发心中的不平。

漂泊流落，万念俱灰，大部分人都对我白眼相向，所以读书人是最没有用处的。

这首诗是黄景仁20岁时写的，他当时很喜欢在诗里抒发愁苦，师父和朋友都劝他少写愁苦之言，免得一语成谶。

但他四岁成了孤儿，家境贫寒，年少时就很有才名了，但却一直为了衣食四处奔波。虽然感念师恩，但“意有所郁结，不得通其道”，愤愤不平，写下了这首诗。

他的一生，只活了三十多年，却一直穷困潦倒，怀才不遇。回头看看，确实也有“诗卷愁成谶”的意思。

10、不爱江山爱美人

出自清代诗人陈于之的《题桃花扇》：

玉树歌残声已陈，南朝宫殿柳条新。

福王少小风流惯，不爱江山爱美人。

我们更熟悉的那首歌，爱江山更爱美人，化用的就是这句诗。

诗名《题桃花扇》，说明是读孔尚任所著的《桃花扇》后所作。

“福王”指的就是南明弘光皇帝朱由崧，孔尚任自评《桃花扇》曾说过：

借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。

所以桃花扇表面上写的是明末四公子之一的侯方域与秦淮八艳之一李香君的悲剧爱情，实则是表现南明覆亡的历史。

崇祯皇帝自杀，明朝灭亡之后，残余的势力希望反清复明，找到了血统最近的福王朱由崧，建立了南明政权。

朱由崧沉迷酒色，荒淫无度，在位只有八个月，却留下了“一切政务，全然不管，专在女色上用心”的名声，南明政权也就此败亡。

11、美人如玉剑如虹

有多少人第一次听到这句话，是来自电视剧《情深深雨濛濛》？

其实原句来自清代诗人龚自珍的《夜作》：

沉沉心事北南东，一睨人材海内空。

壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。

功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。

万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。

写这首诗时，龚自珍第四次会试落榜，曾经的剑胆琴心被无情的现实击碎。

在回望自己的人生时，心事沉沉，自认为四海之内才华卓绝，却不容于现实。

“等到哪一天真正悟透了人生的奥义，那时候才能实现真正的圆满”。

“美人如玉剑如虹”是一种象征，代表了人生的终极理想。

12、贫贱夫妻百事哀

每当因为贫穷而导致家庭不和时，人们往往会感叹“贫贱夫妻百事哀”，但原意并非如此。

这句诗出自元稹《遣悲怀》：

昔日戏言身后意，今朝皆到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

这首诗是写给亡妻韦从的。韦从是太子少保韦夏卿的幼女，在家也算养尊处优。

嫁给元稹后，因为元家贫寒，一直操持家务、劳心劳力，27岁就病死了。

末两句是说，夫妻死别是每个人都难免要经历的，但是对于同贫贱、共患难的夫妻来说，这种诀别更为悲哀。重点强调妻子亡故后，自己比一般人更为悲痛的感情。

13、书中自有颜如玉，书中自有黄金屋

这句耳熟能详的劝学诗，来自宋真宗赵恒的名作《励学篇》：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

宋代重文抑武，这首诗目的就在于鼓励读书人读书科举，参政治国，朝廷能够广招贤士治理天下。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。

14、腹有诗书气自华

出自苏轼《和董传留别》：

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

别看我身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问，气质自然光彩夺人。

比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。

一个人，物质的贫穷不可怕，可怕的是思想的贫穷，

学识丰富、见识多了，不需要刻意打扮，高雅的风度会自然而然地显露出来。

15、一寸光阴一寸金

出自唐代诗人王贞白《白鹿洞》：

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

一寸的时间和一寸长的黄金一样昂贵，比喻时间十分宝贵。

作者沉迷于读书，不知不觉已经到了暮春时节，如果不是道人打扰，还在钻研周公和孔子的学问呢！

为什么这么专注地读书呢？因为时间珍稀，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。

16、人生若只如初见

出自纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

秋扇，是被抛弃女子的代名词。

汉代班婕妤《怨歌行》中写道：

裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。

夏天时藏在怀中或袖中的扇子，到了秋天就会被抛弃不用。

年少时宠爱的女子，年老色衰就会被抛弃。

纳兰的第一句，平平淡淡地写出了这种悲哀：

人生如果都像初次相遇时那样美好，就不会有负心相思之苦了。

17、一将功成万骨枯

出自晚唐诗人曹松的《己亥岁二首》：

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

晚唐战争频发，诗中描写了真实而残酷的社会现实。

战争，带来了无尽的杀戮，虽然笔调轻缓、词气委婉，字里行间却充满了斑斑血泪。

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